BismillahiRahmaniRahim.
In Syaa Allah kita akan membahas materi kaidah hitungan dalam bahasa arab.
Hitungan dalam bahasa arab disebut dengan ‘adad عدد dan yang dihitung disebut dengan m’adud معدود.
1. Hitungan ‘Adad Mufrad (مُفْرَد)
‘Adad mufrad mencakup hitungan angka 1 sampai 10 dengan ketentuan sebagai berikut:
a). Hitungan Angka 1 & 2
Ketentuan: Antara ‘adad dan ma’dud mesti sesuai berdasarkan mudzakkar dan muannatsnya.
طَالِبٌ وَاحِدٌ
طَالبةٌ وَاحِدَةٌ
طَالبَانِ اثْنَانِ
طَالبتَانِ اثنتَانِ
Keterangan: Lafadz واحد/واحدة/اثنان/اثنتان di’irab sebagai na’at haqiqi. Pelajari pada materi Na’at & Man’ut
b). Hitungan angka 3-10
Ketentuan:
- Antara ‘adad dan ma’dud mesti berlawanan jenis berdasarkan mudzakar dan muannatsnya.
- Ma’dud harus dirubah ke bentuk jamak yang kemudian diharokati dengan tanda ‘irab jar bertanwin, sebab menjadi mudhaf ilaih, kecuali jika ma’dud tersebut beralif lam, maka tanda tanwin dibuang. Dan juga jika ma’dud merupakan isim ghair munsharif, tanda jar-nya dengan fathah.
- Untuk harokat ‘adad, disesuaikan dengan mahal ‘irabnya, entah dia sedang menempati posisi rafa’ nashab atau majrur.
Perhatikan contoh berikut!
طالبٌ -> ثَلاَثَةُ الطُّلابِ
طالبةٌ -> ثَلاَثُ الطَّالِبَاتِ
سيارة -> أربعُ سيَّارَاتٍ
قَلمٌ -> أَربعَةُ أَقلاَمٍ
ممرضةٌ -> خَمْسُ مُمَرِّضَاتٍ
كتابٌ -> خَمْسَةُ كُتُبٍ
مدرسةٌ -> سِتُّ مَدَارِسَ
رجلٌ -> سِتَّةُ رِجَالٍ
تلميذةٌ -> سَبْعُ تِلْمِيْذَاتٍ
مسجد -> سَبْعَةُ مَسَاجِدَ
طالبة -> ثَمَاني طالبَاتٍ
طالب -> ثَمَانيةُ طلابٍ
غرفةٌ -> تِسْعُ غُرَفٍ
بيت -> تِسْعَةُ بُيُوْتٍ
سيارة -> عَشر سياراتٍ
لاعبٌ -> عشرةُ لاَعِبِيْنَ
Keterangan:
-> Pada contoh-contoh di atas, terdapat ma’dud berharakat fathah yang seharusnya kasrah seperti مساجدَ / مدارسَ sebab keduanya termasuk kategori isim ghoir munsfarif.
-> Khusus untuk ‘adad angka 8, terdapat tiga ketentuan terkait penulisan huruf iya.
- Apabila angka 8 idhafat kepada ma’dudnya, maka huruf iya tetap ditulis, seperti:
رأيتُ ثَمَانِي طَالِبَاتٍ / ثماني نساءٍ
- Apabila angka 8 tidak idhafat kepada ma’dudnya, sementara ma’dud tersebut berupa isim mudzakar, maka huruf iya tetep ditulis, seperti:
لَعِبَ مِنَ الأَصْحَابِ ثَمَانِيَةٌ
- Apabila angka 8 tidak idhafat kepada ma’dudnya, sementara m’adud tersebut berupa isim muannnats, maka dalam keadaan manshub huruf iya tetap ditulis, adapun dalam keadaan marfu‘ dan majrur, huruf iya mesti dibuang, seperti:
– Contoh dalam keadaan manshub sebab sedang menempati mahal ‘irab maf’ul bih.
رَأَيْتُ مِنَ الطالبَاتِ ثَمانِيًا
– Contoh dalam keadaan marfu‘ sebab sedang menempati mahal ‘irab fa’il.
ذَهَبَتْ من الطالبَاتِ ثَمَانٍ
– Contoh dalam keadaan majrur sebab sedang menempati mahal ‘irab majrur oleh huruf jar.
مَرَرْتُ بِثَمَانٍ مِنَ الطالباتِ
2. Hitungan ‘Adad Murakkab (مُرَكَّب)
‘Adad murakkab mencakup hitungan angka 11 sampai 19 dengan ketentuan sebagai berikut:
a). Hitungan 11 & 12
Ketentuan:
- Antara ‘adad dan ma’dud mesti sesuai berdasarkan mudzakkar dan muannatsnya, dan untuk ma’dud wajib bentuk mufrad ber’irab manshub sebab sedang menempati mahal ‘irab tamyiz, seperti:
جاءَ أَحَدَ عَشَرَ طَالِبًا
جاءَتْ إحْدَى عشرةَ طَالبَةً
جاءَ اثْنَا عَشَرَ طَالِبًا
جاءَتْ اثْنَتَا عشرةَ طَالبَةً
- Harakat ‘adad angka pertama dan kedua pada hitungan 11 mesti tetap fathah (mabni fathah), meskipun sedang menempati mahal ‘irab berbeda–beda, seperti;
جاءَ أَحَدَ عَشَرَ طَالِبًا
رأيتُ أحدَ عشرَ طَالبًا
مررتُ بِأَحَدَ عشرَ طَالبًا
جاءَتْ إحْدَى عشرةَ طَالبَةً
رأيتُ إحْدَى عشرةَ طَالبَةً
مررتُ بإحْدَى عشرةَ طَالبَةً
kecuali untuk harakat angka pertama pada hitungan 12 mesti mengikuti tanda ‘irab isim mutsana, seperti:
جاءَ اثْنَا عَشَرَ طَالِبًا
رأيتُ اثْنَي عشرَ طَالبًا
مررتُ بِاثْنَي عشرَ طَالبًا
جاءَتْ اثْنَتَا عشرةَ طَالبَةً
رأيتُ اثْنَتَى عشرةَ طَالبَةً
مررتُ بِاثْنَتَى عشرةَ طَالبَةً
Catatan: Asal lafadz dari pada اثنى dan اثنتى yaitu اثنان dan اثنتان, keduanya idhafat kepada kata عشر/عشرة, sehingga huruf nun di buang.
b). Hitungan 13 – 19
ketentuan:
- Angka pertamanya yaitu 3 sampai 9 mesti berlainan jenis dengan ma’dudnya berdasarkan mudzakkar dan muannatsnya, sementara untuk angka keduanya yaitu lafadz (عشر/عشرة), mesti sesuai jenis dengan ma’dudnya.
- Untuk bentuk ma’dud tetap mufrad ber’irab manshub sebagai tamyiz.
ثلاثةَ عَشَرَ طَالبًا
ثلاثَ عَشْرَةَ طَالبَةً
أَربعةَ عَشَرَ قَلَمًا
أَربعَ عشرةَ سيَّارةً
خمسةَ عشرَ كِتَابًا
خمسَ عشرةَ غُرفةً
ستَّةَ عَشَرَ بيتًا
ستَّ عشرةَ سَنَةً
سبعةَ عشرَ رجُلاً
سبعَ عشرةَ امرأةً
ثمانيةَ عشرَ طَبِيْبًا
ثماني عشرةَ مُمَرِّضَةً
تسعةَ عشرَ جُزْءًا
تسعَ عشرةَ آيةً
3. Hitungan ‘Adad Uquud ( عُقُوْدُ)
Hitungan ‘uquud mencakup angka 20 sampai 99 dengan ketentuan sebagai berikut:
- Apabila hitungan angka puluhan (20, 30, 40 sampai 90) tidak di’athafkan, maka dalam keadaan marfu’ dia ditulis عِشْرُوْنَ/ثلاثون/أربعون dan seterusnya. Sementara dalam keadaan manshub dan majrur ditulis عِشْرِيْنَ / ثلاثِيْنَ / أربَعِيْنَ dan seterusnya. Kemudian untuk ma’dud mesti bentuk mufrad dan ber’irab manshub sebagai tamyiz.
جَاءَ عِشْرُوْنَ طَالِبًا/طالبةً
رأيتُ عِشْرِيْنَ طَالبًا/طالبةً
مررتُ بِعِشرينَ طالبًا /طالبةً
- Apabila hitungan angka puluhan (20, 30, 40 sampai 90 di’athafkan dengan angka 1 dan 2 seperti 21.22. 31,32,41,42 dan seterusnya, maka angka 1&2 mesti sesuai jenis dengan ma’dudnya berdasarkan mudzakkar dan muannastnya seperti pada hitungan 11 dan 12.
جَاءَ وَاحِدٌ وَ عِشْرُوْنَ طَالِبًا
رأيتُ واحدًا وَ عشْرِيْنَ طَالِبًا
مررتُ بِوَاحِدٍ وَ عِشْرِيْنَ طَالِبًا
جَاءَت وَاحِدةٌ وَ عِشْرُوْنَ طَالِبةً
رأيتُ واحدَةً وَ عشْرِيْنَ طَالِبَةً
مررتُ بِوَاحِدَةٍ وَ عِشْرِيْنَ طَالِبَةً
جَاءَ اثْنَانِ وَ عِشْرُوْنَ طَالِبًا
رأيتُ اثْنَيْنِ وَ عشْرِيْنَ طَالِبًا
مررتُ بِاثْنَيْنِ وَ عِشْرِيْنَ طَالِبًا
جَاءَت اثْنَتَانِ وَ عِشْرُوْنَ طَالِبةً
رأيتُ اثْنَتَيْنِ وَ عشْرِيْنَ طَالِبَةً
مررتُ بِاثْنَتَيْنِ وَ عِشْرِيْنَ طَالِبَةً
Catatan: Untuk angka 1&2 pada 21 dan 22 menurut sebagian pendapat boleh ditulis seperti ini.
جاء أَحَدَ وَعشرُونَ طالبا ✔️
جاء واحد وعشرون طالبا ✔️
جاءتْ واحدة وعشرون طالبة ✔️
جاءتْ إِحدى وعشرون طالبة ✔️
- Apabila hitungan angka puluhan (20, 30 sampai 90 diathafkan dengan angka 3 sampai 9, seperti 33,34,35 dan seterusnya, maka angka 3-9 harus berlainan jenis dengan ma’dudnya berdasarkan mudzakkar dan Muannatsnya, seperti:
جاءَ ثلاثَةٌ وعشرونَ طالبًا
رأيتُ ثلاثةٌ وعشْرِيْنَ طالبًا
مررتُ بِثلاَثَةٍ وعشرِيْنَ طالبًا
جاءتْ ثلاثٌ وعشرون طالبةً
رأيتُ ثلاثًا وعشرين طالبةً
مررتُ بثلاثٍ وعشرين طالبةً
جاءَ أربعةٌ وعشرونَ طالبًا
رأيتُ أربعةً وعشْرِيْنَ طالبًا
مررتُ بِأربعةٍ وعشرِيْنَ طالبًا
جاءتْ خَمْسٌ وعشرون طالبةً
رأيتُ خَمْسًا وعشرين طالبةً
مررتُ بِخَمْسٍ وعشرين طالبةً
4. Hitungan ‘Adad Ratusan
Hitungan ratusan mencakup angka 100 sampai 999. Angka seratus ditulis dengan lafadz مِئَةٌ/مِائَةٌ
Ketentuan:
- Bentuk ma’dud mesti mufrad dan ber’irab majrur sebagai sedang idhafat sebagai mudhaf ilaih, seperti:
عِنْدِي مِائَةُ/مِئَةُ كتابٍ
Aku memiliki 100 buku
لِي مِائَتَا/مِئَتَا كتابٍ
Aku memiliki 200 buku
عِنْدِي مِائَةُ/مِئَةُ سيّارةٍ
Aku memiliki 100 mobil
Catatan:
-> Angka 200 lafadznya مِائَتَانِ atau مِئَتَانِ, hukum ‘irab keduanya seperti ‘irab isim mutsanna yaitu marfu‘ dengan alif, manshub dan majrur dengan iya. Kemudian huruf nun dibuang karna idhafat, seperti:
حَضَرَ مِئَتَا طالبٍ
200 siswa telah hadir
شَاهَدْتُ مِئَتَي طالبٍ
Saya melihat 200 siswa
مَرَرْتُ على مِئَتَي طالبٍ
Saya melewati 200 siswa
-> Lafadz مِائَةٌ atau مِئَةٌ tetap pada bentuk mufrad apabila ia menjadi mudhaf ilaih, seperti:
لِي خمسُمِئَةِ/ خمسُمِائَةِ كتابٍ
اشْتَرَيْتُ خمْسَمِائَةِ كتابٍ
حَصَلْتُ عَلى خمْسِمِائَةِ كتابٍ
Tidak ditulis seperti ini:
لِي خمْسمئاتٍ كِتَابٍ ❌
لِي خمْس مئاتٍ كتابٍ ❌
Contoh dalam Al-Quran:
قال تعالى : ولبثوا في كهفهم ثلاث مئةِ سنينَ
5. Hitungan ‘Adad Ribuan
Ketentuan:
- Angka seribu ditulis أَلْفٌ, dan ma’dud mesti bentuk mufrad ber’irab majrur sebagai mudhaf iaih, seperti:
لِي ألفُ كتابٍ
Aku memiliki 1000 buku
قرأتُ ألفَ كتابٍ
Aku telah membaca 1000 buku
- Angka 2000 sama seperti 200, bentuk dan hukum ‘irabnya seperti mutsanna dan ‘irabnya. Marfu‘ dengan alif, manshub dan majrur dengan iya. Kemudian huruf nun dibuang sebab idhafat.
حَضَرَ ألْفَا طالبٍ
2000 siswa telah hadir
شاهدت أَلْفَي طالبٍ
Saya melihat 2000 siswa
مَرَرْتُ على أَلْفَي طالبٍ
Saya melewati 2000 siswa
- Angka 1000 apabila idhafat menjadi mudhaf ilaih, bentuknya bentuknya mesti jamak, seperti:
خمسَةُ آلافِ كتابٍ
اشتريتُ خمسَةَ آلافِ كتابٍ
حصلت على خمسَةِ آلافِ كتابٍ
6. Hitungan ‘Adad Tartibi (ترتيبي)
Bentuk dari pada hitungan tartibi seperti berikut:
أول – ثان – ثالث – رابع – خامس – سادس – سابع – ثامن – تاسع – عاشر
Ketentuan:
- Bentuk ‘adad tartibi mengikuti wazan isim fa’il فاعل atau فاعلة, dan mesti sesuai dengan ma’dudnya berdasarkan mudzakkar dan muannastnya, seperti:
-» Lelaki pertama (الرَّجُلُ الأَوَّلُ)
-» Perempuan pertama (المَرْأَةُ الأُوْلَى)
-» Siswa kedua (الطَّالِبُ الثَّانِي)
-» Siswi kedua (الطَّالِبَةُ الثَّانِيَةُ)
-» Pengunjung (lk) ketiga (الزَّائِرُ الثَّالِثُ)
-» Pengunjung (pr) ketiga (الزَّائِرَةُ الثَّالِثَةُ)
-» Pengunjung (lk) keempat (الفائز الرابع)
-» Pengunjung (pr) keempat (الفائزة الرابعة)
-» Pelajaran ketiga (الدَّرْسُ الثَالِثُ)
-» Hari ke 11 (اليَوْمُ الحَادِى عَشَرَ)
-» Malam ke 11 (اللَّيْلَةُ الحَادِيَةُ عَشْرَةَ)
-» Hari ke 12 (اليومُ الثَّانِي عَشَرَ)
-» Malam ke 12 (اللَّيْلَةُ الثَّانِيَةُ عَشْرَةَ)
-» Malam ke 13 (الليلة الثالثة عشرة)
-» Hari ke 14 (اليوم الرابع عشر)
-» Malam ke 14 (الليلة الرابعة عشرة)
Begitu seterusnya sampai dengan angka 19.
Catatan: Lafadz عشر atau عشرة tetap nakirah tidak beralif lam.
- Untuk ‘adad tartibi angka 21 sampai 99 mesti menambahkan alif lam ta’rif pada lafadz عشرون seperti:
-» Hari ke 21 (اليَوْمُ الحَادِي وَالعِشْرُوْنَ)
-» Malam ke 21 (الليلة الحادية والعشرون)
-» Hari ke 22 (اليوم الثاني والعشرون)
-» Malam ke 22 (الليلة الثانية والعشرون)
-» Hari ke 23 (اليوم الثالث والعشرون)
-» Malam ke 23 (الليلة الثالثة والعشرون)
Begitu seterusnya sampai angka 99.
7. Mahal ‘Irab ‘Adad
Seperti halnya isim pada umumnya, ‘adad juga memiliki mahal ‘irab yang bisa ia tempat, terkadang menempati posisi mubtada, khabar, maful bih, fa’il, naibul fa’il, isim kana, dan lainya.
عندي سبعُ سياراتٍ
سبعُ : مبتدأ مؤخر
Aku memiliki 7 mobil
عَدَدُ الطُّلاَبِ سبعةٌ وثلاثون شَخْصًا
سبعةٌ : خبر
Jumlah siswa 37 orang
نجح خمسةُ وعشرون طالبًا
خمسةُ : فاعل
25 siswa lulus
الفاعل سُرِقَتْ خمسةُ سياراتٍ
خمسةُ : نائب
5 mobil dicuri
حفظتُ ثلاثةَ أجزاءٍ من القرآن الكريم
ثلاثةَ : مفعول به
Aku hafal 3 juz AlQuran
كان خَمْسُوْنَ طالبا ناجحين
خَمْسُوْنَ : اسم كان
50 siswa lulus
كان سعرُ القَلاَمِ خَمْسِيْنَ روبيةً
خَمْسِيْنَ : خبر كان
Harga pena Rp. 50
إن عددَ الحاضرين خمسةُ و عشرون شَخْصًا
خمسةُ : خبر إنّ
Jumlah para hadirin 25 orang
Contoh cara meng’irab ‘adad:
نجح ثلاثةُ طلابٍ
ثلاثةُ : فاعل مرفوع بالضمة
إنَّ ثلاثةَ طلابٍ نجحوا
ثلاثةَ : اسم ان منصوب بالفتحة الظاهرة
نِمْتُ في ثلاثِ ساعاتٍ
ثلاثِ : مجرور بالكسرة
نجح اِثْنَا عَشَرَ طَالبًا /نجحتْ اِثْنَتَا عَشْرَةَ طَالبًا
اثنا/ اثنتا : فاعل مرفوع بالألف ( عشر ) مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
رأيتُ اثْنَي عشرَ طَالبًا /رأيتُ اثْنَتَي عَشْرَةَ طَالبًا
اثني/اثنتي : مفعول به منصوب بالياء ( عشرة ) مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
نَجَحَ ثلاثةُ و سبعون طالباً
ثلاثةُ : فاعل مرفوع بالضمة
سبعون: معطوف على ثلاثة مرفوع بالواو
رأيتُ ثلاثةَ و سبعين طالباً
ثلاثةَ : مفعول به منصوب بالفتحة
سبعين : معطوف على ثلاثة مجرور بالياء
مررتُ بثلاثةِ و سبعين طالباً
بثلاثةِ : مجرور بالكسرة
سبعين : معطوف على ثلاثة مجرور بالياء
نَجَحَ اثنان و سبعون طالباً / نَجَحَتْ اثنتان و سبعون طالبةً
اثنان / اثنتان : فاعل مرفوع بالألف
سبعون : معطوف مرفوع بالواو
رأيت اثني وسبعين طالبا رأيت اثنتي وسبعين طالبةً
اثني / اثنتي : فاعل منصوب بالياء سبعين : معطوف مجرور بالياء
عندي مَائةُ روبيةٍ
مَائةُ : مبتدأ مرفوع بالضمة
أعْطيتُ صديقي مائةَ روبيةٍ
مائةَ : مفعول به ثان منصوب بالفتحة
اشتريت الكتاب بمائةِ روبيةٍ
بمائةِ : مجرور بالكسرة
جاء ألفُ طالبٍ
ألفُ: فاعل مرفوع بالضمة
رأيت ألفَ طالبٍ
ألفَ : مفعول به منصوب بالفتحة
اشتريت الكتاب بألفِ روبيةٍ
بألفِ: مجرور بالكسرة
||| Terkait cara ‘irab tamyiz pada hitungan ‘adad dan ma’dud, silahkan dilihat pada materi tamyiz
Wallahu’alam. Semoga bermanfaat
اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا
