BismillahiRahmaniRahim.
Insya Allah akan dibahas materi tentang isim tafdhil dilengkapi dengan wazan berikut contohnya.
Definisi Isim Tafdhil (تعريف اسم التفضيل)
اسم مشتق من حروف الفعل الماضي الثلاثي على وزن أََفْعَل ليدل على أن شيئين اشتركا في صفة ، وزاد أحدهما على الآخر فيها
Isim tafdhil adalah isim musytaq (kata turunan) dari fi’il madhi tsulasi (tiga huruf) berwazan/berformat (أََفْعَل) yang menunjukan arti lebih diantara dua.
Rukun Uslub Tafdhil (أركان التفضيل)
- Al-mufadhal (المفضل) yaitu orang atau sesuatu yang dilebihkan.
- Isim tafdhil (اسم التفضيل) yaitu sifat yang dipakai untuk melebihkan.
- Al-mufadhal ‘Alaih ((المفضل عليه) yaitu orang/sesuatu yang kurang.
Contoh:
خَالِدٌ أَجْمَلُ مِنْ زَيْدٍ
خَالِدٌ : المفضّل
أَجْمَلُ : اسم التفضيل
زَيْدٍ : المفضّل عليه
Cara Pembentukan Isim Tafdhil
1. Untuk membuat isim tafdhil dari fi’il tsulasi mujarrad mesti memenuhi syarat berikut ini:
- Pertama: Mesti dibentuk dari fi’il madhi tsulasi mujarrad (tiga huruf).
- Kedua: Mesti dibentuk dari fi’il mutasharif (bukan dari fi’il jamid, seperti fi’il berikut: لَيْسَ ، عسى ، نِعْمَ وبِئْسَ).
- Ketiga: Mesti dibentuk dari fi’il yang melahirkan keragaman makna. Bukan seperti kata مات, sebab tidak bisa dilebihkan “Tidak mungkin dikatakan lebih mati”.
- Keempat: Mesti dibentuk dari fi’il mabni ma’lum (pelakunya diketahui) bukan mabni majhul.
- Kelima: Mesti dibentuk dari fi’il taam (sempurna), bukan seperti fi’il naqish كان dan saudarinya.
- Bukan dibentuk dari fi’il sifat berwazan أَفْعَلَ untuk mudzakkar, dan berwazan فعلاء untuk muannats, seperti : أحور – حوراء ، أخضر – خضراء
1. Untuk membuat isim tafdhil dari fi’il tsulasi majid dan ruba’i (lebih dari 3 huruf) dengan menam kata أكثر، أشد، أعظم sebagai berikut:
- Mengambil bentuk mashdar dari fi’il yang hendak dijadikan format isim tafdhil, lalu menashabkanya sebagai tamyiz, seperti:
اِجْتَهَدَ – يَجْتَهِدُ – اجْتِهَادًا
خَالِدٌ أَكْثَرُ اجْتِهَادًا مِنْ زَيْدٍ
Kholid lebih rajin dari pada zaid.
Baca juga isim musytaq lainya: Isim Alat, Isim Zaman & Makan, Sifat Musyabahah dan Sighah Mubalaghah
Isim Tafdhil Antara Ma’rifat & Nakirah
Isim tafdhil yang ma’rifat dengan alif lam, atau ma’rifat dengan cara idhafat, atau bahan nakirah, memiliki ketentuan sebagai berikut:
- Apabila isim tafdhil ma’rifat dengan alif lam, maka mesti terdapat kesesuaian antara المفضل dan اسم التفضيل berdasarkan mudzakkar, muannats, tastniyah dan jamak. Sementara untuk Al-mufadhal ‘Alaih (المفضل عليه) tidak disebutkan, seperti:
التِّلمِيْذُ هو الأَفضلُ
التِّلْمِذَانِ هُمَا الأفضلاَنِ
التَّلاَمِيْذُ هم الأفاضلُ
التِّلْمِيْذَةُ هي الفُضْلَى
التلمذتَانِ هما الفُضْلَيَانِ
التلمذاتُ هُنَّ الفُضْلَيَاتُ
- Apabila isim tafdhil ma’rifat dengan cara idhafat kepada isim nakirah, maka bentuk isim tafdhil mesti dalam keadaan mufrad, mudzakar dan nakirah. Sementara al-mufadhal ‘alaih (المفضّل عليه) mesti sesuai dengan al-mufadhal (المفضّل) berdasarkan jumlah satuan dan jenis mudzakar muannatsnya, seperti:
هذا الكتابُ أثمنُ كتابٍ
هذان الكتابان أثمنُ كِتَابَيْن
هذه الطالبةُ أفضلُ طالبةٍ
هاتان الطالبَتَانِ أفضلُ طَالِبَتَيْن
هؤلاء الطالباتُ أفضلُ طالبات
- Apabila isim tafdhil ma’rifat dengan cara idhafat kepada isim ma’rifat, maka bentuk Isim tafdhil boleh dalam keadaan tetap mufrad, mudzakar dan nakirah, atau disesuaikan dengan al-mufadhal ‘alaih ( المفضّل عليه) berdasarkan bentuk mufrad, tastniyah dan jamaknya, seperti:
هو أَفْضَلُ الطُّلَاب / هما أَفْضَلُ الطلاب /.هما أفضلا الطلاب / هم أَفْضَلُ الطلاب / هم أفاضل الطلاب / هن أَفْضَلُ الطالبات / هن فضليات الطالبات
- Apabila isim tafdhil dalam keadaan nakirah (tidak makrifat dengan alif lam maupun idhafat), maka bentuk isim tafdhil mesti tetan dalam keadaan mufrad, mudzakar dan nakirah, sementara al-mufadhal ‘alaih (المفضّل عليه) mesti mesti disertai oleh huruf jar min (مِن), seperti:
Contoh: ٍ
محمد أَفْضَلُ مِنْ خالدٍ
الصدق أَفْضَلُ مِنْ الكذب
نُوْرَة أجملُ من خديجة
Catatan: Dalam keadaan tertentu terkadang huruf jar min dan المفضّل عليه dibuang apabila makna yang dimaksud sudah tersirat, seperti:
والآخرة خير وأبقى
Apabila ditampilkan berbunyi:
والآخرة خير من الدنيا وأبقى
Cara Meng’irab Isim Tafhdil
خالد أكثر اجتهادا من زيدٍ
خالد : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره
أكثر : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره
اجتهادا : تمييز منصوب
من زيدٍ : جار ومجرور
Wallahu’alam. Semoga bermanfaat.
تحياتي لكم بالتوفيق والنجاح فى تعلّم اللغة العربية
اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا
Referensi:
انظر: كتاب أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك – ت هبود
[ابن هشام النحوي]، ج٣, ص ٢٥٥
انظر: كتاب معاني النحو [فاضل صالح السامرائي]، ج٤, ص ٣١٤
Responses (3)