BismilahiRahmaniRahim. In Syaa Allah akan dibahas mengenai jenis maa berikut kegunaanya.
Dalam ilmu nahwu, terdapat beberapa jenis maa (ما) dengan kegunaan berbeda-beda. Terdapat jenis maa yang masuk kategori isim dan juga huruf.
1. Isim Maa Istifhamiyyah
Maa istifhamiyyah (ما الاستفهامية) termasuk jenis isim yang merupakan salah satu perangkat pada uslub istifham untuk menanyakan sesuatu yang tidak berakal. Ia dihukumi mabni sukun dan untuk mahal ‘irabnya tergantung posisi yang ia tempati. Pada umumnya di’irab sebagai mubtada, khabar muqaddam atau maf’ul bih.
Contoh:
مَا فِي الحَقِيْبَةِ ؟ مَا هٰذا ؟ مَا حَدَثَ ؟
Apa isi tas itu? Apa ini ? Apa yang terjadi?
a). Maa Istifhamiyyah di’irab sebagai mubtada dengan ketentuan sebagai berikut:
- Apabila setelahnya berupa fi’il lazim, seperti:
مَا حَدَثَ ؟
Apa yang terjadi?
مَا : اسم استفهام مبني على السكون في محل الرفع مبتدأ
حَدَثَ : فعل + فاعل (جملة فعلية) في محل الرفع خبر
- Apabila setelahnya berupa fi’il muta’addi yang sudah memiliki maf’ul bih, seperti:
مَا ضَرَبْتَهُ ؟
Apa yang kau pukul?
مَا : اسم استفهام مبني على السكون في محل الرفع مبتدأ
ضَرَبْتَهُ : فعل + فاعل + مفعول به (جملة فعلية) في محل الرفع خبر
- Apabila setelahnya berupa jumlah ismiyyah, seperti:
مَا هُوَ الاسْمُ ؟
Apa itu isim?
مَا : اسم استفهام مبني على السكون في محل الرفع مبتدأ الأول
هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل الرفع مبتدأ ثان
الاسْمُ : خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامته الضمة الجملة الاسمية ” هُوَ الاسْمُ ” في محل الرفع خبر المبتدأ الأول
- Apabila setelahnya berupa fi’il naqish, seperti:
مَا كَانَ فِي الحقيبة ؟
Apa yang ada di dalam tas ?
مَا : اسم استفهام مبني على السكون في محل الرفع مبتدأ
كان : فعل ماضي ناقص مبني على الفتح
فِي الحقيبة : جار و مجرور متعلقان بخبر كان محذوف تقديره ما كان موجود في الحقيبة الجملة ” كَانَ فِي الحقيبة” في محل الرفع خبر لاسم ما
- Apabila setelahnya berupa isim dhorof, seperti:
مَا بَعْدَ الدَّرْسِ ؟
Apa setelah materi ini?
مَا : اسم استفهام مبني على السكون في محل الرفع مبتدأ
بَعْدَ : ظرف زمان منصوب وهو مضاف
الدَّرْسِ : مضاف إليه شبه الجملة “بَعْدَ الدَّرْسِ” متعلقان بخبر محذوف تقديره كائن، وهو في محل الرفع خبر لاسم ما
- Apabila setelahnya berupa isim maushul, seperti:
مَا الذّي فَعَلَ صَدِيْقُكَ ؟
Apa yang kawanmu lakukan?
مَا : اسم استفهام مبني على السكون في محل الرفع مبتدأ
الذّي : اسم موصول مبني على السكون في محل الرفع خبر فَعَلَ : فعل ماضي مبني على الفتح
صَدِيْقُ : فاعل مرفوع وعلامته الضمة وهو مضاف
الكاف : مضاف إليه الجملة الفعلية “فَعَلَ صَدِيْقُكَ” صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
b). Maa Istifhamiyyah di’irab sebagai khabar muqaddam, apabila setelahnya berupa isim makrifat, baik dengan cara idhafat atau alif lam ta’rif, seperti:
Contoh
مَا اسْمُهُ ؟ مَا اللونُ ؟
Apa namanya? Warna apa?
مَا : اسم استفهام مبني على السكون في محل الرفع خبر مقدم
اللونُ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامته الضمة
اسْمُ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامته الضمة وهو مضاف الهاء : مضاف إليه
c). Maa Istifhamiyyah di’irab sebagai maf’ul bih, apabila setelahnya berupa fi’il muta’addi yang belum memiliki maf’ul bih, seperti:
مَا ضَرَبْتَ ؟ مَا اشْتَرَيْتَ ؟ مَا أَكَلْتَ ؟
Apa yang telah kau pukul /beli/makan ?
مَا : اسم استفهام مبني على السكون في محل النصب مفعول به, ضَرَبْتَ / اشْتَرَيْتَ / أَكَلْتَ : فاعل و فاعل
d). Maa Istifhamiyyah di’irab isim majrur, apabila didahului huruf jar, seperti:
Contoh:
عَمَّ تَبْحَثُ ؟ بِمَ ضَرَبْتَ خَالدًا ؟
Tentang apa yang kau bahts ? Dengan apa kau memukul khalid ?
عن : حرف جر
ما : اسم استفهام في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل تَبْحَثُ
تَبْحَثُ : فعل + فاعل
2. Huruf Maa Nafiyah
Maa Nafiyah (ما النافية) termasuk kategori huruf, sehingga tidak memiliki mahal ‘irab. Ia digunakan untuk alat pengecualian.
Sesuai fungsinya, terdapat tiga jenis maa nafyi yaitu:
a). Maa Nafyi yang tidak beramal, yakni; tidak berfungsi merubah keadaan ‘irab kata/lafadz setelahnya.
Pada umumnya, ia masuk pada jumlah fi’liyyah, baik diawali dengan fi’il madhi atau fi’il mudhari‘ dan pada jumlah ismiyyah, seperti:
مَا سَافَرَ خَالدٌ / مَا يُسَافِرُ خَالدٌ / مَا خَالدٌ مَرِيْضٌ
Khalid tidak safar / Khalid tidak akan safar / Khalid tidak sakit
مَا : حرف نفي لا عمل له مبني على السكون لا محل له من الإعراب, سَافَرَ خَالدٌ : فعل و فاعل
b). Maa Nafyi yang beramal seperti laisa (ليس) yaitu masuk pada jumlah ismiyyah, merafakan mubtada dan menjadikanya sebagai isim maa dan menashabkan khabar sebagai khabar maa.
مَا خَالِدٌ مُسَافِرًا / مَا أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْ رَسُولِ اللهِ
Khalid tidak safar / Tidak seorangpun lebih afdhal dari Rasulullah S.A.W
ما : حرف نفي عامل عمل ليس مبني على السكون لا محل له من الإعراب
خَالِدٌ : اسم ما مرفوع وعلامته الضمة
مُسَافِرًا : خبر ما منصوب وعلامته الفتحة
Agar Maa Nafyi jenis ini bisa berfungsi seperti laisa, terdapat beberapa ketentuan sebagai berikut:
- Mubtada mesti diawalkan dan khabar diakhirkan. Jika tidak, maka dia tidak berfungsi sebagaimana laisa.
مَا مُسَافِرٌ خَالِدٌ
مَا : حرف نفي
مُسَافِرٌ : خبر مقدم مرفوع
خَالِدٌ : مؤخر مرفوع
- Maa nafyi tidak bersamaan dengan إلا dalam satu kalimat. Jika iya, maka dia tidak berfungsi seperti laisa.
مَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُوْلٌ
Tidaklah Nabi Muhammad itu melainkan seorang Rasul.
Catatan: Maa nafyi beramal seperti laisa hanyalah menurut Ulama Kuffah sesuai dengan lahjah Ahli Hijaz. Adapun Ulama Bashrah, mereka tidak menganggap ma nafyi memiliki fungsi seperti laisa sesuai dengan lahjah Ahli Tamim.
Firman Allah Ta’ala:
مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَآ إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ. يوسف ٣١
Ahli Hijaz membacanya بَشَرًا, Ahli Tamim membacanya بَشَرٌ. Lihat Tafsir Qurtubi
c). Maa Nafyi yang selalu menyertai fi’il naqish yang berfaidah istimrar, seperti menyertai saudarinya kana (كان) yaitu:
مازال ، ما برح ، ما انفك ، ما فتئ
Adapun huruf maa pada مادام, ia termasuk jenis ma mashdariyyah.
ما زال المطرُ نازلا
ما : حرف نفي
زال : فعل ماضِ ناقص مبني على الفتح
المطر : اسم زال مرفوع وعلامته الضمة
نازلا : خبر زال منصوب وعلامته الفتحة
3. Huruf Maa Mashdariyyah
Maa Mashdariyyah (ما المصدرية) termasuk kategori huruf yang tidak memiliki mahal ‘irab. Pada umumnya ia menyertai jumlah fi’liyyah sehingga disebut dengan istilah mashdar muawwal, sebab formatnya bisa dirubah menjadi mashdar sharih.
Dalam penggunaanya, ma mashdariyyah terkadang disertai oleh huruf kaf taysbih, seperti pada Ayat berikut:
آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ. البقرة ١٣
آمنوا : فعل أمر مبنيّ على حذف النون والواو فاعل والكاف حرف جر
ما: حرف مصدري مبني على السكون لا محل له من الإعراب
آمن : فعل ماض مبني على الفتح
الناس : فاعل مرفوع وعلامته الضمة والمصدر المؤوّل “ما + آمن في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي آمنوا إيمانا كإيمان الناس
Apabila dalam praktiknya tidak disertai dengan huruf kaf taysbih, ia sering kali tertukar dengan isim ma maushulah, sehingga dalam menentukanya tidak terlepas dari perbedaan pendapat Ahli Lughah.
Terdapat cara cukup mudah untuk membedakan keduanya yaitu dengan menempatkan isim maushul seperti aladzi (الذي) pada posisi ma. Apabila maknanya selaras dengan yang dimaksud, maka ma tersebut boleh dianggap ma maushulah dengan memperkirakan dhamir tersebunyi.
Perhatikan contoh berikut!.
أَعْجَبَنِي مَا صَنَعْتَ / أَعْجَبَنِي مَا فَعَلْتَ
Apa yang kau perbuat membuatku kagum.
أَعْجَبَنِي مَا صَنَعْتَ -» أَعْجَبَنِي الذي صَنَعْتَ
التقدير: أَعْجَبَنِي الذي صَنَعْتَهُ
-» Contoh cara meng’irabnya ketika dianggap ma maushulah:
أعجبني : أعجب فعل ماض مبني على الفتح والنون نون الوقاية لا محل لها من الإعراب, وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
صَنَعْتَ : فعل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والمفعول به محذوف وهو العائد الواقع في صلة موصول والتقدير: (ما صنعته) والجملة الفعلية (فعلت) صلة موصول لا محل لها من الإعراب
Boleh juga dengan menganggapnya sebagai ma mashdariyyah apabila mungkin format kalimatnya dirubah dari mashdar muawwal ke bentuk mashdar sharih, sehingga berbunyi:
أَعْجَبَنِي مَا صَنَعْتَ -» أَعْجَبَنِي صَنْعُكَ
-» Contoh cara meng’irabnya ketika dianggap ma mashdariyyah:
أعجبني : أعجب فعل ماض مبني على الفتح والنون نون الوقاية لا محل لها من الإعراب, وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
مَا : حرف مصدري مبني على السكون لا محل له في الإعراب الجملة “مَا صَنَعْتَ” مصدر مؤول في محل الرفع فاعل
Maa mashdariyyah terkadang mengandung makna dhorof zaman ketika ia menyertai fi’il naqish saudarinya kana yaitu lafadz دَامَ menjadi مَادَامَ yang beramal merafakan mubtada dan menashabkan khabar. Sebabnya kalimat fi’il دَامَ + ma mashdariyyah mungkin untuk dirubah ke bentuk mashdar sharih menjadi دَوَامٌ.
Contoh
سَأَعْمَلُ الخَيْرَ مَادُمْتُ حَيًّا
Aku akan melakukan kebaikan selagi aku hidup.
Perhatikan cara meng‘irabnya:
ما : حرف مصدري ظرفي مبني على السكون لا محل له في الإعراب
دُمْتُ : فعل ناقص جامد مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء في محل الرفع اسم ما دام
حيًّا : خبر ما دام منصوب المصدر المؤول في محل النصب على الظرفية الزمانية
التقدير : سَأَعْمَلُ الخَيْرَ مُدَّةَ دَوَامِي حَيًّا
Contoh Al-Quran:
وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا. مريم ٣١
Lafadz مَادَامَ juga terkadang menjadi fi’il tam yang tidak beramal seperti kana dan tidak juga mengandung arti dhorof zaman, seperti:
خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَ. هود ١٠٧
Perhatikan cara meng‘irabnya:
ما : حرف مصدري غير ظرفي مبني على السكون لا محل له في الإعراب
دامَتِ : فعل ماض تام والتاء للتأنيث
السَّماواتُ : فاعل مرفوع وعلامته الضمة الوَاو : حرف العطف
الْأَرْضُ : معطوف على السموات
4. Isim Maa Maushulah
Maa Maushulah (ما الموصولة) termasuk kategori isim bermakna الذي yang ditunjukan untuk sesuatu tidak berakal. Ia dihukumi mabni sukun dan untuk mahal ‘irabnya tergantung posisi yang ia tempati.
-» Contoh Maa Maushulah sebagai mubtada:
مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ. النحل ٩٦
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
عندكم : ظرف مكان منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف كم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
ينفذ : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره الواو : لا محل لها من الاعراب
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
عند : ظرف مكان منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره
باق : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة
-» Contoh Maa maushulah sebagai fa’il:
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ. الجمعة ١
مَا : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
5. Isim Maa Ta’ajjubiyyah
Maa Ta’ajybiyyah (ما التعجبية) termasuk jenis isim nakirah tammah bermakna شيء (sesuatu). Maa jenis ini digunakan pada uslub ta’ajjub. Dia dihukumi mabni sukun dan untuk mahal ‘irabnya sering kali sebagai mubtada.
مَا أَحْسَنَ خَالِدًا
مَا : اسم نكرة تامة مبني على السكون (بمعنى شيء) في محل رفع مبتدأ
أَحْسَنَ : فعل ماضٍ جامد مبني على الفتح ، فاعله مستتر يعود إلى ما
خَالِدًا : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره ، والجملة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل رفع خبر المبتدأ
6. Isim Maa Syartiyyah
Maa Syartiyyah (ما الشرطية) termasuk kategori isim yang merupakan salah satu dari perangkat syarat menjazemkan dua fi’il yang digunakan pada uslub syarat. Secara ‘irab, ia dhukumi mabni sukun dan untuk mahal ‘irabnya tergantung posisi yang ditempati.
-» Contoh ketika menempati posisi maf’ul bih:
وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ. البقرة ١٩٧
Dan apa yang kamu kerjakan berupa kebaikan, niscaya Allah mengetahuinya.
ما : اسم شرط جازم مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به
تفعلوا : فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل
من خير : جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال
يعلم : فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط والهاء : ضمير مفعول به
اللّه : لفظ الجلالة فاعل مرفوع
-» Contoh ketika menempati posisi mubtada:
ما تُعَلِّمْهُ ينفعْك فِي المستقبل
Apa yang kau pelajari, niscaya akan bermanfaat di masa akan datang.
ما : اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
تُعَلِّمْ: فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر (أنت) والهاء : في محل نصب مفعول به
ينفعك : جواب الشرط فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر(هو) يعود على ما تُعَلِّمْهُ
والكاف : مفعول به وجملة الشرط “تُعَلِّمْهُ ينفعْك” في محل رفع خبر
7. Huruf Maa Zaidah
Maa Zaidah (ما الزائدة) termasuk kategori huruf yang dihukumi mabni sukun, sehingga tidak memiliki mahal ‘irab.
Terdapat dua jenis maa zaidah yaitu:
a). Maa Zaidah Kaffah (الزائدة الكافة). Dalam penggunaanya ia sering kali menyertai inna (إن), sehingga fungsinya dalam menashabkan mubtada dan merafakan khabar tidak berlaku, seperti:
إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ. الحجرات ١٠
إِنَّ : حرف ناسخ يفيد توكيد، ملغاة عملها لاتصالها بحرف ما زائد كافُّ
ما : حرف زائد كافّ مبني على السكون لا محل له من الإعراب
المؤمنون : مبتدأ مرفوع وعلامة رفع الواو لانه جمع مذكر سالم
إخوة : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
b). Maa Zaidah Ghair Kaffah (الزائدة غير الكافة). Ia hanyalah sebagai tambahan tanpa memiliki fungsi apapun. Dalam penggunaanya, ia berada pada posisi berikut:
- Setelah huruf jar (berada diantara jar dan majrur)
مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا ناراً فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصاراً. نوح ٢٥
من : حرف جر
ما : حرف زائد غير كافّ أو غير عاملة مبني على السكون لا محل له من الإعراب
خَطِيئاتِ : اسم مجرور بمن
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ. العمران ١٥٩
الفاء : للاستئناف
الباء : حرف جر
ما : حرف زائد غير كافّ أو غير عاملة مبني على السكون لا محل له من الإعراب
رَحْمَةٍ : اسم مجرور بالباء
- Berada pada lafadz لاَسِيَمًا.
Kalimat لاَسِيَمًا terdiri dari 3 lafadz yaitu La Nafyi + سي bermakna مثل + Maa Zaidah. Contoh:
أُحِبُّ الطُّلاَبَ لاَسِيَمًا المُجْتَهِدِ
Aku senang para pelajar terutama dia yang rajin.
أُحِبُّ الطُّلاَبَ : فعل + فاعل
لا : نافية للجنس
سيَ : اسم لا منصوب وهو مضاف وخبرها محذوف تقديره كائن
ما : حرف زائد غير كافّ أو غير عاملة مبني على السكون لا محل له من الإعراب
المُجْتَهِدِ : مضاف إليه
Catatan: Apabila maa dianggap sebagai hurur zaidah (tambahan), maka untuk ‘irab isim yang terletak setelah لا سيما boleh majrur sebagai mudhaf ilaih dari mudhaf سي. Untuk contoh cara meng‘irabnya seperti di atas.
Namun, apabila maa dianggap sebagai maa maushulah, maka isim yang terletak setelah لا سيما boleh marfu’ sebagai khabar dari mubtada yang dibuang dan diperkirakan.
أُحِبُّ الطُّلاَبَ لاَسِيَمًا المُجْتَهِدُ
أُحِبُّ الطُّلاَبَ : فعل + فاعل
لا : نافية للجنس
سيَ : اسم لا منصوب وهو مضاف وخبرها محذوف تقديره كائن
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل الجر مضاف إليه
المُجْتَهِدُ : خبر من المبتدأ المحذوف تقديره هو المجتهد الجملة من المبتدأ والخبر صلة موصول لا محل لها من الإعراب
Wallahu’alam. Semoga bermanfaat
اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا
والله المستعان و بالله و التوفيق اللــــــهم أنــــت ثقتــى وأنــت رجائى فاكفنــــى ما همنى وما لا أهتم به شكرا لكم
Referensi:
انظر : كتاب معاني النحو [فاضل صالح السامرائي], ج ٤, ص ٩٥ – ٢٦٣
انظر: كتاب شرح قواعد الإعراب
[شيخ زاده]، ج ١, ص ١٥٦
انظر: كتاب شرح ألفية ابن مالك للحازمي
[أحمد بن عمر الحازمي]، ص ٣٩
Responses (2)