In Syaa Allah kita akan membahas fi’il madhi dari mulai definisi, perubahan bentuk ketika dimasuki dhamir berikut cara meng’irabnya.
1. Definisi Fi’il Madhi
تعريف فعل الماضى الْفِعْلُ الْماضي هُوَ كلُّ فعْلٍ يدُلُّ على حصول عمل في الزمن الماضي
Fi’il Madhi adalah kata kerja yang menunjukan terjadinya peristiwa di masa lampau.
Berdasarkan dhamirnya, fi’il madhi memiliki 14 perubahan bentuk, yang dikenal dengan tashrif lughawi.
Tashrif Lughawi Fi’il Madhi:
هو فَهِمَ / هما فَهِمَا / هم فَهِمُوْا / هي فَهِمَتْ / هما فَهِمَتَا / هُنَّ فَهِمْنَ / أَنْتَ فَهِمْتَ / أنْتُمَا فَهِمْتُمَا / أَنْتُمْ فَهِمْتُمْ / أنْتِ فَهِمْتِ / أنْتُمَا فَهِمْتُمَا / أَنْتُنَّ فَهِمْتُنَّ / أَنَا فَهِمْتُ / نَحْنُ فَهِمْنَا
2. Kaidah Bina Fi’il Madhi
الفعل الْمَاضِي يُبْنَى عَلَى الفتح إلا إذا اتصلت به واو الجماعة فيبنى على الضم، أو اتَّصَلَتْ بِهِ التاء المتحركة، أو نون النسوة، أو “نا” الدالة على الفاعل، فيبنى على السكون
Dari 14 perubahan bentuk tersebut, hukum ‘irab fi’il madhi adalah mabni dengan satu dari tiga tanda mabni, yaitu sukun, dhammah, atau fathah.
Mabni yaitu menetapnya harkat akhir suatu kata pada satu keadaan tertentu. Artinya, tidak terpengaruh dengan amil-amil yang memasukinya (kebalikan dari mu’rab).
a). Mabni Pada fi’il madhi shahih Akhir
-> Mabni Fathah dzahirah
Dari 14 bentuk perubahan madhi shahih akhir (tashrif lughawi), terdapat empat bentuk fi’il madhi yang hukum ‘irabnya mabni fathah dzahirah, yaitu ketika dimasuki dhamir berikut:
هو فَهِمَ / هُمَا فَهِمَا / هِيَ فَهِمَتْ / هُمَا فَهِمَتَا
Perhatikan huruf akhir mim (الميم) pada fi’il madhi di atas, semuanya berharakat fathah. Ini yang dinamakan dengan mabni fathah.
Contoh cara meng’irabnya:
فَهِمَ الطَّالبُ
فَهِمَ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ بِعَدَمِ اتِّصَالِهِ بشيء
Pelajar ini (lk) telah faham
فَهِمَتْ الطَّالبَةُ
فَهِمَتْ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِتَاءِ التَّأتِيْث
Pelajar ini (pr) telah faham
الطَّالبَانِ فَهِمَا / الطَّالبَتَانِ فَهِمَتَا
فَهِمَا / فَهِمَتَا : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بألف الإثنين
Dua pelajar ini (Lk) telah faham / Dua pelajar ini (Pr) telah faham
-> Mabni Sukun
Terdapat sembilan bentuk fi’il madhi sahih akhir yang hukum ‘irabnya mabni sukun, yaitu ketika dimasuki dhamir berikut:
هُنَّ فَهِمْنَ / أَنْتَ فَهِمْتَ / أنْتُمَا فَهِمْتُمَا / أَنْتُمْ فَهِمْتُمْ / أنْتِ فَهِمْتِ / أنْتُمَا فَهِمْتُمَا / أَنْتُنَّ فَهِمْتُنَّ / أَنَا فَهِمْتُ / نَحْنُ فَهِمْنَا
Perhatikan huruf akhir mim (الميم) pada fi’il madhi di atas, semuanya berharakat sukun. Ini yang dinamakan dengan mabni sukun.
Contoh cara meng’irabnya:
الطَّالبَاتُ فَهِمْنَ
فَهِمْنَ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيْرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ
Para pelajar (pr) telah faham
أَنْتَ فَهِمْتَ
فَهِمْتَ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيْرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ
Kamu (lk) telah faham
أنْتُمَا فَهِمْتُمَا
فَهِمْتُمَا : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيْرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ
Kamu (lk/pr) telah faham
أَنْتُمْ فَهِمْتُمْ
فَهِمْتُمْ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيْرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ
Kalian (lk)telah faham
أنْتِ فَهِمْتِ
فَهِمْتِ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيْرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ
Kamu (pr) telah faham
أَنْتُنَّ فَهِمْتُنَّ
فَهِمْتُنَّ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيْرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ
Kalian (pr) telah faham
أَنَا فَهِمْتُ
فَهِمْتُ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيْرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ
Aku (lk/pr) telah faham
نَحْنُ فَهِمْنَا
فَهِمْنَا : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُوْنِ لِاتِّصَالِهِ بِضَمِيْرِ رَفْعٍ مُتَحَرِّكٍ
Kita (lk/pr) telah faham
-> Mabni Dhammah
Terdapat satu bentuk fi’il madhi yang hukum ‘irabnya mabni dhammah dzahirah, yaitu ketika dimasuki dhamir هم seperti:
هُمْ الطُّلَابُ فَهِمُوْا
فَهِمُوْا : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَمة لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ
Perhatikan huruf akhir mim (الميم) pada fi’il madhi di atas, berharakat dhammah. Ini yang dinamakan dengan mabni dhammah.
b). Mabni Pada Fi’il Madhi Mu’tal Akhir
Fi’il mu’tal akhir atau disebut juga dengan fi’il mu’tal naqish yaitu fi’il yang huruf akhirnya terdapat salah satu dari huruf ‘ilat berikut: و/ا/ي, seperti:
هو مَشَى / هما مَشَيَا / هم مَشَوْا / هي مَشَتْ / هما مَشَتَا / هُنَّ مَشَيْنَ / أنتَ مَشَيْتَ /أنْتُمَا مَشَيْتُمَا / أنتُمْ مَشَيْتُمْ / أنتِ مَشَيْتِ / أنْتُمَا مَشَيْتُمَا / أَنْتُنَّ مَشَيْتُنَّ / أنا مَشَيْتُ / نَحْنُ مَشَيْنَا
Perbedaan antara ‘irab mabni pada fi’il madhi sahih akhir dengan mu’tal akhir hanyalah dari harakatnya saja. Apabila harakat pada fi’il shahih nampak (dzahirah), sedangkan pada fi’il mu’tal akhir tidak nampak (muqaddarah).
-> Mabni Fathah Muqadarrah
Dari 14 bentuk perubahan bentuk madhi mu’tal akhir (tashrif lughawi), terdapat tiga bentuk fi’il madhi yang hukum ‘irabnya mabni fathah muqaddarah, yaitu ketika dimasuki dhamir: هو، هي dan هما (pr), dan 1 bentuk yang hukum ‘irabnya mabni fathah dzahirah yaitu هما (lk)
Contoh cara meng’irabnya:
مَشَى الطَّالِبُ إلى المَدْرَسَةِ
Pelajar (lk) telah berjalan ke sekolah
مَشَى : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفتح المقدر لِمَنْعِ ظُهُوْرِهِ لأنه معتل ناقص
Lafadz مَشَى fi’il madhi mabni fathah Muqadarrah karna mu’tal naqis.
مَشَتْ الطَّالِبَةُ إلى المَدْرَسَةِ
Pelajar (pr) telah berjalan kesekolah
مَشَتْ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفتح المقدر (على اليَاءِ المَخْدُوْفَةِ) لِاتِّصَالِهِ بِتَاءِ التَّأتِيْث
الطّالبَتَانِ مَشَتَا إلى المَدْرَسَةِ
Dua pelajar (pr) telah berjalan kesekolah.
مَشَتَا : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفتح المُقَدّر (على اليَاءِ المَخْدُوْفَةِ) لِاتِّصَالِهِ بألف الإثنين
Bentuk asal dari lafadz مَشَتَا yaitu مَشَيَتَا dan untuk مَشَتْ yaitu مَشَيَتْ. Huruf iya keduanya telah dibuang sebab termasuk huruf illat. Namun, meskipun huruf iya telah dibuang, tanda ‘irabnya tetap mabni fathah muqadarrah atas huruf iya yang dibuang.
-> Mabni Fathah Dzahirah
Pada fi’il madhi mu’tal naqish juga terdapat satu bentuk yang ‘irabnya mabni fathah dzahirah yaitu yang dimasiki dhomir هما (lk)
الطّالبَانِ مَشَيَا إلى المَدْرَسَةِ
Dua pelajar (lk) telah berjalan kesekolah.
مَشَيَا : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بألف الإثنين
-> Mabni Sukun
Terdapat sembilan bentuk fi’il madhi mu’tal naqish yang hukum ‘irabnya mabni sukun, yaitu ketika dimasuki dhamir berikut:
هُنَّ مَشَيْنَ / أنتَ مَشَيْتَ /أنْتُمَا مَشَيْتُمَا / أنتُمْ مَشَيْتُمْ / أنتِ مَشَيْتِ / أنْتُمَا مَشَيْتُمَا / أَنْتُنَّ مَشَيْتُنَّ / أنا مَشَيْتُ / نَحْنُ مَشَيْنَا
->Mabni Dhammah Muqadarah
Terdapat satu bentuk fi’il madhi mu’tal naqish yang hukum ‘irabnya mabni dhammah muqadarrah, yaitu ketika dimasuki dhamir هم seperti:
هم الطُّلابُ مَشَوْا إلى المَدْرَسَةِ
Para pelajar (lk) telah pergi kesekolah
مَشَوْا : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَمة المُقَدّرة (على اليَاءِ المَخْدُوْفَةِ) لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ
Bentuk asal dari lafadz مَشَوْا yaitu مَشَيُوْا. Huruf iya dibuang karna pengucapanya dianggap berat. Hukum ‘irabnya tetap mabni dhammah muqadarrah atas huruf iya yang dibuang.
3. Fi’il Madhi bermakna Mustaqbal.
Pada umumya, fi’il madhi secara lafadz dan makna menunjukan arti lampau, namun terkadang secara lafadz madhi, sementara secara makna mustaqbal (akan datang).
Contoh madhi secara Lafadz dan Makna:
قَالَ أَلْقُوْاْ فَلَمَّا أَلْقَوْاْ سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ. سورة الأعراف ١١٦
Musa menjawab: “Lemparkanlah (lebih dahulu)!” Maka tatkala mereka melemparkan, mereka menyulap mata orang dan menjadikan orang banyak itu takut, serta mereka mendatangkan sihir yang besar (mena’jubkan).
Lafadz أَلْقُوْاْ / سَحَرُواْ / اسْتَرْهَبُو / جَاءوا bentuknya madhi dan maknanya juga menunjukan arti lampau, sebab Kisah Nabi Musa A.S telah berlalu.
Contoh madhi secara lafadz, namun mustaqbal secara makna:
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. سورة الكوثر ١
Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu Nikmat yang banyak /sungai disurga
Lafadz أَعْطَيْنَاكَ bentuknya madhi, namun maknanya mustaqbal untuk tujuan tahqiq (pembenaran), bahwa janji Allah SW.T untuk Nabi Muhammad S.A.W adalah suatu kepastian.
Madhi secara lafadz, namun mustaqbal secara makna, pada umumnya terdapat pada ‘af’al raja (yang bekaitan dengan harapan), atau ketika fi’il madhi menjadi jumlah syarat jawab dengan perangkat إذا dan masih banyak lagi. In Syaa Allah akan dibahas pada pasal khusus.
4. Latihan Soal Menentukan Fi’il Madhi
Pertama: pada paragraf di bawah ini, tentukan mana yang termasuk fi’il madhi mabni fathah, dhammah dan sukun, berikut alasanya.
خَرَجْتُ مِنَ المَنْزِلِ عَصْراً، فَصَادَفَنِي، فِي الطَّرِيْقِ ثَلاَثَةُ غِلْمَانَ عَرَفْتُهُمْ وَعَرَفُوْنِي، فَاقْتَرَحْتُ عَلَيْهِمْ أَنْ نَزُوْرَ حَدِيْقَةَ الحَيَوَان، فَقَبِلُوْا الفِكْرَةَ وَفَرَحُوْا بِهَا، ثُمَّ سِرْنَا جَمِيْعاً إِلَيْهَا فَدَخَلْنَاهَا وَشَاهَدْنَا مَا فِيْهَا مِنْ أَنْوَاعِ الطَّيْرِ وَصُنُوْفِ الْحَيَوَانِ، وَبَعْدَ سَاعَتَيْنِ قَضَيْنَاهُمَا هُنَالِكَ، عَادَ كُلُّ مِنَّا إِلى أََهْلِهِ مَمْلُوْءاً بِالنَشَاطِ وَالسُرُوْرِ
Soal Kedua:
ضع كل فعل من الأفعال الآتية في جملة مفيدة، بحيث يكون مرة مبنيا على الفتح، ومرة مبنيا على الضم المقدر، ومرة مبنيا على السكون
Buatlah kalimat sempurna dari dua fi’il dibawah ini dengan ketentuan: 1 untuk mabni fathah, 1 mabni dhammah muqaddarah dan satu mabni Sukun.
اجتمع / رَمَى
Wallahu’alam. Semoga bermanfaat
اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا
Sumber :
النحو الواضح، علي الجارم، ج١، ص١٠٧
Responses (6)